借助五四运动后新思潮磅礴之势，北京大学率先实现了男女同校■★■◆。这在当时的社会，确实是一个十分轰动的新闻。北京《晨报》进行跟踪报道，随时报道新增女生申请入学情况。社会上对此也议论纷纷。为此，教育部专门致函北大◆■■，要求北大“惟国立学校为社会视听所系，所有女生旁听办法，务须格外慎重，以免发生弊端”◆◆★◆★■。教育总长发了公函还不放心， 又于4月15日下令给步军统领衙门的侦查长王光宇，让他实地调查北京大 学究竟已经招收了几名女生。王侦查长立马派侦查员吴象谦前往北京大学 调查■★◆■◆。这位吴侦查员大约是乔装打扮到北大四处打探，问了不少人◆◆★★，但各 人说法“莫衷一是★■◆■”，准确的真相实在难以搞清楚。最后只得上报：“该 校文科有王兰◆◆■★◆■、查晓圆、奚浈等十名，理科一名■■◆，其余姓名难以侦悉◆◆◆■★。★◆★■” 侦查员的报告对于教育总长比较担心的问题还算是给予了比较好的解答■★， “闻该校女生均回私宅住宿，并无同舍寄宿情事★◆■■★。蔡校长对于男女合校极 为注意◆★■◆◆■，深恐有伤名誉◆★，致碍女学前途……现在校规尤觉森严■★■”。为慎 重起见，王侦查长还派了另外一位侦查员再次去复查，证实所报情况属实 后，才上报教育总长。

　　讲演团的同学们还深入长辛店的各个工厂★◆■■■◆，向工人做讲演。1920年4月，北京大学平民教育讲演团的成员在李大钊的介绍下，到长辛店进行讲演，受到长辛店工人们的热烈欢迎■◆◆。各工厂的工人纷纷邀请讲演团前去讲演。

　　五四运动后，北大学生发起的平民教育迎来更大的发展。平民教育讲演团工作进一步加强，开始深入丰台农村和长辛店工人中开展平民教育◆■■★★。北大部分同学又发起组织了平民教育研究社。以北京大学学生会名义先后创办了北大学生会平民学校（夜校）、北大学生会第二平民学校。北大平民教育讲演团以◆★◆★“增进平民知识★★◆★■、唤起平民之自觉心”为宗旨。成立后不久◆◆◆，五四运动爆发。平民教育讲演团的同学们在运动中走上街头演讲宣传，对于唤起民众响应和支持，发挥了非常巨大的作用。

　　讲演团的活动更加活跃■■★★◆■。讲演团将团员初分为4组，每周分别到东西南北4城的讲演所进行讲演★★★◆★。后又增加在虎坊桥模范讲演所的讲演◆★，每周六晚7时半至8时半和每周日晚9时半至10时半由平民教育讲演团派人讲演。此处听讲人数较多，约在400人上下◆■■★■。1920年5月◆■★★，讲演团在原有4组基础上◆■■◆■，又增设科学讲演组，由潘元耿、杨钟健两人负责。讲演时用到的仪器◆◆■■■◆、标本由讲演团向学校借用。

　　从1920年春开始，讲演团进一步扩大讲演范围■■，利用春假，派人到郊区的丰台等地进行讲演，并开展社会调查。4月2日这天清晨，讲演团团员李荟棠■■■◆◆★、唐炳荣、王星汉等一行5人，乘京奉铁路火车到丰台■◆■★◆★。因为担心巡警误会他们是五四■◆■◆★■、六三那种露天讲演而干涉，避免不必要的麻烦■◆◆■，他们登车时把讲演团的旗子收起◆◆★，“偃旗息鼓、给他个神不知、鬼不觉”■◆◆，悄然来到丰台。下车后，他们又步行3里多路，到达一个叫七里庄的地方。这是一个有50多户人家，300余人的村落，有一所国民小学■★◆。“教室就是厨房■◆，书案就是菜床，气味龌龊，鼠洞一般的黑暗。”学生用的教材是《千字文》《三字经》《论语》。■■★★“炕上躺着的一位流氓式的年轻先生◆★■★。★◆◆◆★★”经讲演团的同学们一再请求，教书先生才让孩子们出来听讲演■★◆★。村民们过来看热闹◆■■★、听讲演的也有20多人。讲演团有两位同学先后讲演了★◆■“北大平民夜校与本村国民学校的比较”■◆◆■■“女子应当和男子一样的读书”。在七里庄讲完后◆◆◆■■，讲演团同学们又赶往另一个较大的村庄大井村。这里设立了一所叫“南郊第十二日新学校”的国民小学★■◆■★◆，小学门外墙上贴着一篇黄纸的学校介绍，大意就是★■◆★■■“新旧兼授◆★◆，加讲经传策论”，也是一所号称改良的私塾。这里教书的先生，在讲演团同学们眼里有三长：■◆◆“辫子长、烟袋长、戒尺长。■■■◆★■”同样是经过再三请求◆■，教书先生才答应同学们的要求，让全体小学生成排站立，听讲演。这次讲演，村民来听的有60多人。讲演团同学们首先由王星汉讲缠足的害处■★★■，然后由李荟棠讲平民教育的重要，郭衍盈讲为什么要读书。中午时分◆■◆◆★◆，几位同学回到丰台镇上吃午饭，顺便调查了一下镇上的学校设置情况★■★★。饭后赶往火车站★■◆，在车站旁边又讲演两场，听众约有200多人。随后便乘火车返回学校。

　　步军统领衙门的两位侦查员本不用如此费事，在1920年3月11日出版 的《北京大学日刊》中已经详细登载了当时文科已经录取的9名女旁听生信息，包括姓名◆★◆、籍贯◆★■★、年龄、经历学校★■◆★■★、在北大就读年级和学门★★◆。这9名女生为王兰■◆■◆、奚浈、查晓圆、杨寿璧、赵懋云■★★★◆★、赵懋华、邓春兰◆■◆★★■、程勤若、韩恂华★■◆★。根据当时媒体的报道，另外还有一位姓易的湖南女生被录取为理科化学系旁听生，其父亲为当时的国会议员易宗夔★◆。

　　她在家养病期间，正是新文化运动蓬勃发展的时候。正所谓近水楼台先得月，她弟弟王昆仑常把新思潮的杂志带给她看★■■★，又经常和她讲新思潮的道理。于是，她“从此以后脑筋里便渐渐的添了些新思想，从前的旧思想逐渐减少，从前的旧生活也就逐渐觉得否认起来了”★★★■。她想入北大读书的念头在心中已经酝酿很久了◆■。邓春兰致蔡元培信公开发表后，关于大学开女禁的呼声日益高涨。蔡元培校长关于大学开女禁的谈话进一步燃起了向往北大的女学生们心中的希望◆★◆■◆■。王兰觉得◆★“我何不就去碰一碰呢？”王兰母亲也是很开通的人，虽然不少亲友来劝说她不要让王兰进北大读书，但是她★★◆◆★“打定主意，终久不为人言所动”■■◆◆。在母亲的支持下■◆，王兰到北大找到教务长陶孟和提出申请，没想到一说就成了。她两天内便办理完手续■◆■★，成为北大哲学系旁听生。她是北大第一位女生，也是中国国立大学的第一位女生。1920年2月18日的《晨报》报道称★■◆◆★■：“此为北京大学收取女生之嚆矢……教育界之新纪元★★■★★”，并展望■◆◆■◆★“想全国女子得此消息■◆◆★，必接踵而至■◆★★★★”。同年3月份出版的《教育杂志》也称此为“北京学界……空前之一事”“我国高等教育学校男女同校，当然以此为嚆矢”。

　　李荟棠总结这次丰台讲演的感受，一是认为乡里人思想单纯★■◆★■★，但极其清白，易于灌输新思想；二是中国的教育还太落后，以至于像丰台这样一个大镇，“离北京才几十里路，教育一途■◆■，就糟糕到这步田地。其他的地方，就可想而知了◆■★”■■■。所以，他呼吁中国的教育“还要靠我们的努力”！

　　五四运动后，大学女禁被冲破之快超过了许多人的预期。这在中国教育史上开一新纪元。在北大之后，全国高等学校纷纷跟进★★◆★■，陆续解除女禁。男女同校■■◆◆，男女教育平等，蔚然成风，大大推动了中国现代女子解放运动。正在北京讲学的美国哲学家★■◆、教育家杜威的夫人★★■■◆，为表示对中国女子解放运动的支持和祝贺，特于1920年3月14日在王府井大街135号楼上举行茶会，宴请北京大学女学生和著名女子活动家吴若男女士等人★■◆★■◆，并合影留念。

　　讲演团成立时有团员39人，经历了五四运动，到10月份◆◆★■，一共新增团员28人，队伍进一步扩大★★■。1920年春天，讲演团第三次大会前后，又迎来一拨新团员加入的高潮■★★■，3至5月份的3个月里◆★◆★，新入团团员27人。3月，讲演团职员也进行了改选，邓康（邓中夏）、杨钟健当选为总务干事，高尚德（高君宇）当选为文牍干事。

　　该系列节目历时数月打造，内容丰富◆■，制作精良◆◆◆★★，整部作品总时长达5000余分钟，全景式呈现了新文化运动、五四运动■◆★★◆■、马克思主义早期传播、早期工人运动、早起组织创建的历史画卷，深刻揭示了北京在中国创建史上的重大历史价值和独特历史地位◆■■◆。多位中国播音主持■★◆“金话筒奖◆■★★”获奖名家的加盟，使该项目成为一部兼具内容权威性和表现形式艺术性的党史学习精品力作，引领听众在艺术作品的欣赏中完成党史学习，是一部真正适合所有人聆听的党史教育精品★◆，在有声读物市场中具备稀缺性和独特魅力。

　　编者按：一幢红楼■★■◆，百年沧桑。北大红楼是新文化运动的重要阵地★◆，也是五四运动的策源地和中国的重要发祥地之一★■，见证了中国历史上许多重大事件★■■■，留下了一批知识分子追求救国强国真理的足迹。“北大红楼”微信公众号开设“耳畔好书”栏目★★，通过有声演绎为您带来“北大红楼与中国创建历史丛书”★◆★■★。从初心到信仰◆★★◆◆■，从使命到理想，我们一同聆听由多位中国播音主持“金话筒奖”获奖名家讲述的《红楼百年话沧桑》，让那波澜壮阔的历史，萦绕在耳畔、呈现在眼前、震撼在心间。

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　　由北京出版集团主题分公司策划出版的“北大红楼与中国创建历史”丛书围绕“中国创建”这一主题■◆★■◆★，聚焦北京早期“北大红楼与中国创建历史丛书■◆◆◆■”围绕“中国创建”这一主题，聚焦北京早期革命活动的重大事件★◆◆★★◆、重要人物、重要场所及其所承载的历史内涵，由《新文化运动中心》《五四运动策源地》《马克思主义早期传播主阵地》《建党伟业起点》《红楼百年话沧桑》《红楼风云人物》《红楼旧址群》《红楼旧址群故事》8种书构成★◆◆◆。